2021高评语文满分作文赏析——新高考宇宙II卷
【真题呈现】
阅读底下的材料，凭据条目写稿。（60分）
图片
（唐光雨漫画作品，有改造）
[注]描红:用羊毫蘸墨在红模型上描着写字。
请举座把执漫画的推行和寓意写一篇著作，反应你的意志与评价、鉴识与采选，体现新时期后生的想考。条目：选好角度，细则立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得长远个东说念主信息；不少于800字。
【佳作点评】
（01）行藏偶而 芳华无悔
海南考生
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抒发
发展
总分
19
19
20
58
描红“东说念主”字，一撇一捺，有行有藏，一碗水端平。作念东说念主何尝不是如斯?既要沉下心来，养吾浩然之气，又要直挂云帆，发扬东说念主间正说念。
藏锋隐锐，博学审问，芳华当沉潜自我，十年磨-剑。“何处有天才，我是把别东说念主喝咖啡的工夫都用在处事上的”，事实正如鲁迅先生所言，沉潜蓄势，方能一鸣惊东说念主。莫得华为东说念主为民族企业的惨淡规画，何来令西方钦慕的鸿蒙系统和5G技巧?莫得大批航天处事者数年如一日的潜心究诘，何来“天问逐个号”在火星的顺利着陆?莫得袁隆平与助手们躬耕于稻田的勤勉专注，何来杂交水稻亩产量的节节攀升?沉潜却仍保持应许斗志，他们的坚强积蓄着喷薄而出的但愿。
用之则行，弘说念扬德，芳华当鲁莽呼吁，水击三沉。疫情来袭，大批的医疗处事者与志愿者留住了最好意思的逆行背影。忘不了动车上钟南山院士疲顿的身影，恰是他实时命令居家梗阻，才为适度疫情争取了贵重时机。他用一次次的逆行讲明了“士不不错不弘毅”的真理。还有那一封封赶赴湖北的“请战书”，书写着医者关于人命的承诺……“岂曰无衣，与子同袍”，恰是他们挺身而出，砥柱中流，才换来了咱们的岁月静好，春暖江山!
有行有藏，张弛有度，芳华当知明行笃，胸宇寰宇事。孟子“穷则独善其身，达则兼济寰宇”，说念出了常识分子的进退分寸。恰同学少年，咱们应明德笃行，胸宇家国寰宇，“腹有诗书气自华”的清华才女武亦姝，以“敦煌的男儿”樊锦诗先生为榜样而报考北大并不热点的考古专科的留守女生钟芳蓉，让咱们看到了奋斗者的芳华光彩，烙迹着家国情愫。笔头千字，胸中万卷，目力中有江山古今。待到风之积也厚，定能扶摇而上!胡适先生所言:“一粒一粒地种，必有满仓满屋的收，这是咱们本日应有的信心。”
“一代东说念主有一代东说念主的处事”，咱们当以新后生之行，配置新时期之强。鹰隼试翼数次，终得搏击漫空;马驹磨杵作针，方能至于沉。藏时自律，不坠洪志壮志，行时自信，谱就芳华华章!
用行舍藏，咱们退能沉潜蓄势，雕塑自我，有只问扶植的心绪；进能指令江山，勇担重担，有舍我其谁的气概!行藏会偶而，芳华当无悔!
【名师点评】
行文方法，逐层鞭策。本文以“既要沉心静气，积蓄力量，又要积极跳动，展现自我”为中心论点，差异论说了“沉潜自我”与“积极跳动”的酷好，这极少值得笃信和模仿。接着，著作又论说了“行藏由时，心胸家国”，从而将立意进步一个头绪，同期体现了论说文辩证想维的秉性。
剖析晓畅，文华出众。著作说话信手拈来，毫无斧凿作念作之感，尤其是好坏句的行使，剖析晓畅，給著作增添不少文华。
结构有序，论据有劲。著作开篇由描红“东说念主”字，有行有藏运转，指出作念东说念主亦然雷同的酷好，接着建议“藏锋隐锐，博学审问”“用之则行，弘说念扬德”“有行有藏，张弛有度”的不雅点，扫尾再次点题，叙议集会，论据丰富、天真，有劲地讲明了中心论点。
（02）用一世书写一个“东说念主”
山东考生
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推行
抒发
发展
总分
20
18
19
57
逆锋起笔，藏而不露;中锋用笔，一碗水端平;停滞间接，安靖露面。如是，方可写就一个规定的“东说念主”字，可供描红。荫藏在汉字撇捺、书道墨纸间的为东说念主处事之说念，鸿章钜字，一气呵成。酝酿计划、三想此后行方为正说念。咱们都将破钞一世的时光，只为写好这个“东说念主”字。
行草——少年 近岸沉潜
行草用笔，如苍龙东说念主海，如凤舞九天，英俊酒脱，无迹可寻，却在错误用笔时，逆锋而不露，于简陋中见安靖，其当如我辈少年。说起少年一词，应与泛泛相斥。在最好意思好的年华里，咱们看春风不喜，听夏蝉不厌，感秋风不悲，触冬雪不叹，懒理浑身富贵，敢面不公不允。因为你我是少年，便有了伟貌飒爽，有了挥斥方说念，指令江山的派头与胸宇，有了迎风翻盘，晨曦而生，发光发烧的斗胆与决绝。少年时的咱们，满眼满心皆是出路繁花，乐不雅豪迈。此时，咱们更应沉心静气，学会管制矛头，闭门自守。作念事作念东说念主，多极少想虑，方可护所爱之东说念主，保所向之志。学会近岸沉潜，喜形不于色，方可不负光，不负你我。
楷书——中年 稳中求胜
楷书认真笔笔分明，畅达当然。其字安靖含蓄，于滚动收笔时却露矛头。当如东说念主之中年，历经千帆，安如盘石。东说念主到中年，有了-定的积淀，便应行稳致远，凡事想虑玉成，作念多方盘算，将东风何时吹来掌执在我方手中，青衿之志，履践致远;峻岭不语，静水流深。孑然浩气，倾家荡产，讷言敏行，方可攻城略地，成为终末的赢家。正如毛泽东，半信半疑，消失城市重兵，开辟农村立异凭据地，配置了扭转历史的豪举。
隶书——老年.大巧若拙
逆入平出，好事多磨，隶书魁岸古朴，平素处方显起义凡，波涛不惊，心如止水。正如东说念主近薄暮，笑看风浪。东说念主生至此，韶华将逝，繁盛渐远。着实懂得“舍得”二字，有舍才有得，俗语说“损失是福，艰难隐隐”。偶而期，忍一时退一步，换来的不单是是那时的海阔天外，柳暗花明，更能为自后的我方创造机遇。为东说念主处事，不可太过计较得失，目力高极少，口头大极少，作念事委婉含蓄极少，学会揆情审势，此时便无愚，大智终可显。
怀瑾执瑜，风禾尽起。用一世细细描述一个“东说念主”字，便写得出温润之容，秀劲之骨。从落笔到回锋，处处干净，得见功夫。如是，不枉此生来过东说念主间。
【名师点评】
推行点评:著作由“东说念主”字启航，再到东说念主生，剖析形象地告诉读者:写好“东说念主”字，得用一世!是的，比如考生这么写说念:“行草少年，近岸沉潜“楷书-中年.稳中求胜”“隶书一老年，大巧若拙”。
抒发点评:著作在说理的经由中，多用短句，增添了著作的声势。尤其是四六句，具有骈体文的秉性，值得模仿。
特征点评:著作从三个头绪阐述了每一个阶段的“东说念主生”是不雷同的:少年时期为“行草近岸沉潜”，中年时期为“楷书稳中求胜，老年时期为“隶书一大巧若拙”，构想新颖，立意精妙。
（03）写东说念主与作念东说念主
重庆考生
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推行
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发展
总分
20
20
19
59
正楷的“东说念主”字奈何写?在许多东说念主看来，这很简短。是的，谁不虞志或不会写“东说念主”字，不即是一撇加一捺吗?
然则，当咱们换一个角度，认真深入地看“东说念主”字时，就会被它那秘要的结构所诱骗，也会为它那运笔的细节赞好意思。一个小小的“东说念主”字，竟包含着这么不可忽略的细节，竟蕴含着这么非清除般的含义。
“逆锋起笔”这是写“东说念主”字的第一步。不光是“东说念主”，大部分字都需要逆锋起笔，这么，字才有骨，字才规定。起笔起得好，后头材干写好。作念东说念主亦是如斯，唯有尝尽悲欢聚散，遇尽周折困境，“逆锋起笔”，材干齐全出锋，获获顺利。但是，顺利事后，还需要“藏而不露”’，对东说念主来说，即是谦卑，靠近配置，不骄不躁，不甘示弱，忍让作念东说念主。
“中锋用笔，一碗水端平”，这是写“东说念主”字的第二步。“中锋用笔”这么这一捺的起笔才直，跟效劳度的加多，“中锋用笔”就显得更为紧要，这么才当然，线条才有劲，才优好意思，材干“一碗水端平”。作念东说念主亦然这么，唯有刚直，刚正不阿，材干在社会上藏身，材干站稳。因此，东说念主光有弥散的配置和谦卑是不行的，还需要-一个刚直朝上的灵魂来赞成，材干更好地发展。
“停滞间接，安靖露面”，这是写东说念主”字的错误，它决定了一个“东说念主”字的审好意思价值。在书道上，这里有一个间接酝酿的经由，在这里，需要将笔级缓收回，然后略微提笔，终末下压级级露面。这就好比进退的东说念主生，在“退”中沉淀我方，蕴蓄教养，材干蓄势待发，更好地“进”。唯有知进退，懂荣辱，能屈能伸，材干取得更好意思好的东说念主生。
作念东说念主如同写“东说念主”，写“东说念主”感悟作念东说念主。“东说念主”的描红在“米”字格中材干方法，作念东说念主亦然，唯有在法律和说念德的管制中作念东说念主，材干着实配置东说念主生。描红是对写“东说念主”的学习，学作念东说念主也像描红，需要不停锻练，不骄不躁，耐性琢磨要领，材干不停碎裂，不停进步。
写“东说念主”不简短，作念东说念主更梗阻易，咱们要从小运转，从当今运转，学习“写东说念主”和“作念东说念主”。【名师点评】
立意新颖，见识独到。著作开篇由正楷“东说念主”字的写法说起,由此得出“一个小小的'东说念主’字，竟包含着这么不可忽略的细节，竟蕴含着这么非清除般的含义”这一不雅点，立意新颖独到。
说话准确，化用无痕。本文说话丰富多彩，好坏句、整散句并用，声势皆备。文中长久飘溢着诗意的腻烦，情谊丰富而简直，读来语重点长。
论证充分，结构完整。著作东体部分，从“逆锋起笔，藏而不露”“中锋用笔，一碗水端平”“停滞间接，安靖露面”这三个角度加以阐说，在论地上有头绪感，能作念到步步鞭策，论证很充分，扫尾段再进行点题，结构完整。
（04）明书道之谛，悟东说念主生之说念海南考生
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推行
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发展
总分
20
19
19
58
东说念主字两笔，一笔一画尽显井然:泼墨挥毫，一撇一撩皆为恣意。起，落，转，折，书道如斯，东说念主生之说念亦然，我辈后生当明书道之理，明东说念主生真理，方能藏身新时期，在岁月更迭中不忘初心，在时期海浪下蹈东说念主生大路。
逆锋起笔，藏而不露。宁为玉碎，不骄不馁，盈科后进，玉汝于成。东坡先生有词日“东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。”生计中未免有跌跌撞撞，只须咱们不恐惧、不退避，逆水行舟，便可化逆锋为起势，在东说念主生路线中铺开属于我方的精彩。左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大底圣贤勤劳之所为作也。后生一辈，自当执如椽之笔，运逆水行舟、勤劳勤恳之墨，书大写东说念主生。
中锋用笔，一碗水端平。为东说念主刚直，心胸正义，坚韧不拔，绝不动摇。社会主义中枢价值不雅中的“刚正”二字，是对社会刚正正义的招呼，对你我株连的招呼。林清玄曾说过:只须咱们去除心的葛藤，不停追求幸福的主张，就不单是让咱们从昏昧之地走向光明，而是从光明走向另一个光明的最先。谁的心中都未免被葛廊缠绕，但看成新时期后生，咱们当开拓正确的世界不雅、价值不雅和东说念主生不雅，想正身以黜恶，惊怖心灵之毒藤，惊怖社会之毒隗，让浩气之风吹遍社会的各个边际。
停滞间接，安靖露面。忍让学习，勤于倒映缓露头角。曾感叹曾子一日三省其身，成其仁说念，曾叹于唐太宗以史为镜，知兴替;曾敬佩韩愈酒清泉以自洁，成其好意思名:自我反想之紧要性可见一斑。在节律愈来愈快的时期，咱们要知转头，勤反想，稳固前行，不被懆急民俗冲昏头脑，找到适合我方的东说念主生节律。如斯，方能行东说念主生之坦途，成不灭之处事。
东说念主生如书道，书道喻东说念主生。从横竖撒撩里咱们看到东说念主生之说念义，自承转升沉中咱们融会东说念主生的精神，唯愿东说念主生之真理刻入你我心中，成为你我铭记坚守之则。唯愿你我抱持东说念主生之真理，成为着实的新时期后生，成长为大写的“东说念主”。
【名师点评】
主题深刻。书道，自有其艺术魔力；为东说念主，更应具精神风骨。作家以此为起点，以材料中的三种运笔格式喻东说念主生之说念，将酷好讲得清清醒爽，让主题展示出繁盛作风。
笔调不见。这是一篇以抒发取胜的佳作。全处以典雅清丽的说话组织写稿推行，每一句、每一段都不乏诗意。“后生一辈，自当执如橡之笔，名建难而上、勤劳勤恳之墨，书大写东说念主生”此类格句，笔调应许，有文华。
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